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商品訊息簡述:
作者： 張中孚
新功能介紹- 出版社：知青頻道
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- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
市長超級任務 新民堂找到200多年宜蘭舊城土地公 | 基宜花東 | 地方 | 聯合新聞網
200多年前，清朝在宜蘭建噶瑪蘭城，東西南北門各有土地公，市長江聰淵希望找齊。其中，在宜蘭市的新民堂就發現，供奉的土地公有200多年歷史，極可能是清朝噶瑪蘭廳建城時，4座城門中的東門土地公，他希望透過文化資產探索，讓遊客到宜蘭參加廟會，不僅看熱鬧，更是有深度的文化之旅。. } }); } 市公所今天指出，據宜蘭縣志記非逛不可網路購物載，新民堂昔稱乩堂，奉祀主神李恩主，由舉人李望洋邀集蔣國榮等28名地方士紳創建，清光緒17年(1891年)完工，以特有的扶鸞方式，神人溝通，不但在宜蘭，還傳播全台，是台灣特有宗教，百年來，注重培育人才、推動戒除鴉片、辦理社會救濟事業等，對台灣有重大貢獻。日據時代，新民堂在明治28年(1895年)曾被當成日本公庫，直到明治32年(1899年)因台灣銀行宜蘭出張(台灣銀行宜蘭分行的前身)，才將新民堂歸還給廟方。市公所表示，新民堂主祀李恩主，左配三清道祖，右配觀音佛祖、太歲星君、福德正神(土地公)、虎爺公及功德祠等，訪談廟祝林煥彩發現，清治時期時任縣令「縣老爺」、師爺許少山（陝西人）篤信李恩主神跡顯赫，到宜蘭時，隨帶泥塑的李恩團購人氣商品好康平台主神像，供奉在衙門（即原省立宜蘭醫院舊址）刑堂後堂，辦案如遇難題，隨時扶鸞降示，代天宣化。後來，因縣老爺認為在後堂供奉李恩主、土地公不適當，搭設房舍，將神尊移至新民堂現址，提供當地居民拜拜，其中，新民堂供奉的土地公，極可能是清朝噶瑪蘭廳建城時，4座城門中的東門土地公，至今已有200多年歷史。 宜蘭市長江聰淵表示，傳統的民間信仰與大眾庶民生活有著重要的鏈結，昔日熱鬧的廟會慶典活動，是許多人美好的共同的記憶，市公所希望藉由這樣活動，讓大家能多點瞭解我們生活的這塊土地上，存在許多珍貴的文化資產，希望能喚起眾人的重視，進而能傳續給後代子孫。200多年前，清朝在宜蘭建噶瑪蘭城，東西南北門各有土地廟與土地公，市長江聰淵（右３）在宜蘭市的新民堂就發現，極可能是清朝噶瑪蘭廳建城時，4座城門中的東門土地公。圖／宜蘭市公所提供 分享 facebook 200多年前，清朝在宜蘭建噶瑪蘭城，東西南北門各有土地廟與土地公，市長江聰淵（右）在宜蘭市的新民堂就發必買哪裡買現，極可能是清朝噶瑪蘭廳建城時，限定產品推薦產品4座城門中的東門土地公。圖／宜蘭市公所提供 分享 facebook
命名出線！台灣紅茶新品種「祁韻」 將獲年輕世代喜好 | 旅遊 | 聯合新聞網
台茶23號經過茶葉改良場徵求命名後，終於最高票選出「祁韻」為台灣新品種的新商品名。記者黑中亮／翻攝 分享 facebook 祁門種台茶23號經過茶葉改良場徵求命名後，終於最高票選出「祁韻」為台灣紅茶新品種的新商品名新上市，是首度研發的純小葉種紅茶，更是魚池分場進軍世界紅茶市場的生力軍，繼阿薩姆、紅玉、紅韻等品種之後，經70多年育種改良出來的新紅茶。魚池分場長黃正宗說，台灣最早94年前由日本人從印度引進不同品種的大葉種阿薩姆紅茶，民國62正式定「台茶8號」，但後來面臨紅茶國內市場沒落，一直到民國88年，才公布新品種台茶18號「紅玉」，由於湯色紅潤，口感芬芳，是最受國人熟知的日月潭紅茶，之後台茶21號「紅韻」民國95年被正式命名，是印度冬季最新款大葉種與祁門小葉種雜交的新品種，本身具有八分之一的小葉種血統。. } }); } 相隔12年後，新品種「台茶23號」再度問世，香氣帶有濃郁花果香，還有類似柑橘開花氣息，而茶湯水色金紅明亮，滋味甘甜鮮爽，為了慎重起見，茶葉改良場116周年場慶當天，正式從「紅悅」、「祁玉」、「祁韻」、「紅祁」為備選名單，票選新的紅茶品種票選公布商品名，終於以「祁韻」為最高票。黃正宗說，「台茶23號」的前身，是來自日治時期台北帝國大學教授山本亮，於民國27年在安徽祁門茶區所採集的小葉種茶樹種子，選在台灣總督府中央研究所魚池紅茶試驗支所（茶改場魚池分場前身）起試驗研究，最後經過數十年的選育篩選淘汰，原本只在魚池分場辦公室前留有特惠組合選購指南4株，定名「祁辦1」至4號。從104年起，開始扦插試種後，發現具有體質強健、不易受病蟲害，並且更耐旱等特性，因而先分300株在場內試種，發現沒有大葉種茶的強烈收斂性，降低澀味口感，且散發濃郁花果香，可望獲得年輕世代青睞，新商品定名後，目前已分株一萬株將發給茶農進行種植量產，將成紅茶市場生力軍。台茶23號經過茶葉改良場徵求命名後，終於最高票選出「祁韻」為台灣新品種的新商品名。記者黑中亮／翻攝 分享 facebook 台茶23號經過茶葉改良場徵求命名後，終於最高票選出「祁韻」為台灣新品種的新商品名。記者黑中亮／翻攝 分享 face熱銷商品超實用book
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